In jüngster Zeit hat das Schlagwort "Politischer Islam" große Aufmerksamkeit erhalten. Allein im Jahre 2019 sind vier Bücher zu diesem Thema erschienen. U.a. Carsten Linnemann/Winfried Bausback (Hg): Der politische Islam gehört nicht zu Deutschland. Wie wir unsere freie Gesellschaft verteidigen, Freiburg 2019 und Susanne Schröter: Politischer Islam, Stresstest für Deutschland, Gütersloh 2019. In 2020 wurde in Österreich eine Dokumentationsstelle "Politischer Islam" eingerichtet. Die Diskussionen werden darüber geführt, was unter diesem gehypten Begriff zu verstehen ist. In dem Buch von Linnemann und Bausback findet sich folgende Definition: „Die radikalen Ausprägungen, die den westlichen Lebensstil zum Feindbild erheben und unsere freiheitlich-demokratische Rechtsordnung zu unterlaufen suchen, bezeichnen wir als politischen Islam. Der politische Islam beginnt, wo die Scharia über das Grundgesetz gestellt wird und endet dort, wo im Namen Allahs gemordet wird.“ Im Rahmen der Konferenz für Islamfragen sprach am 15. März 2021 Dr. Ertugrul Sahin (Universität Heidelberg) im Zentrum Oekumene über "Das Gefahrenpotential von und im Umgang mit politischem Islam". Dr. Sahin machte in seinem Vortrag u.a. auf die Gefahr aufmerksam, die in der sehr breiten Verwendung des Begriffs liege: "Alle vorfindlichen Verdächtigungen, er sei ein großes Sicherheitsrisiko, weil er schuld sei an Radikalisierung, Gewaltverherrlichung, Gewaltanwendung, unterstütze oder erzeuge Terror, unterwandere den demokratischen Rechtstaat, gefährde die Demokratie und islamisiere gar das Abendland u.v.m., können dem politischen Islam ohne eine klare Abgrenzung des Gegenstandes nicht angelastet werden. Die Einschätzung, ob, welches und in welcher Intensität das Gefahrenpotential ausgeschöpft wird, hänge vom Verständnis des politischen Islam ab." Zur Zusammenfassung des Vortrags: Klicken! Die weiteren Termine der Konferenz für Islamfragen für das Jahr 2021: Montag, 14. Juni 15.00 bis 18.00 (Gespräch mit dem Vorsitzenden des Islamrates Hessen Ibrahim Gülsever und Imam Macit Bozkurt); Montag 30. August 10.00 bis 13.00; Montag 1. November 15.00 bis 18.00 (Treffen mit den Dialogbeauftragten des DITIB Landesverbandes Hessen). Bei Interesse E-Mail an: herrmann@zentrum-oekumene.de 

- Eine Plakataktion als öffentliches Zeichen der Verbundenheit der Kirchen mit den jüdischen Gemeinden 
Der Referent für den christlich-jüdischen Dialog, Friedhelm Pieper, schreibt zu der Plakataktion: Von Seiten der evangelischen und der katholischen Kirche in Deutschland wurde in 2020 in Kooperation mit jüdischen Partner*innen die Plakataktion „#beziehungsweise – jüdisch und christlich: näher als du denkst“ entwickelt. Diese Kampagne möchte dazu anregen, die enge Verbundenheit des Christentums mit dem Judentum wahrzunehmen. Gerade im Blick auf religiöse Feste wird die Verwurzelung des Christentums im Judentum deutlich. Mit dem Stichwort „beziehungsweise“ soll der Blick auf die aktuell gelebte jüdische Praxis in ihrer vielfältigen Ausprägung gelenkt werden. Die Kampagne ist ein Beitrag zum Festjahr 1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland. Hier geht es zur Webseite: Klicken!

Hier geht es zum ganzen Bericht von Friedhelm Pieper: Klicken!

Hier geht es zum Unterrichtsmaterial für die Kampagne: Klicken!

Hier geht es zum Textmaterial der Kampange: Klicken!

Expertise zum "Islamischen Religionsunterricht" in Deutschland erschienen
Die Akademie für Islam in Wissenschaft und Gesellschaft hat unlängst eine Expertise zum "Islamischen Religionsunterricht" in Deutschland verfasst. Dabei geht es um Ausbildungsfragen, Rahmenbedingungen, die Umsetzung in den Bundesländern und vieles mehr. Eine sehr informative Broschüre, die einen guten Überblick verschafft.

Autor*innen sind: Prof. Fahimah Ulfat (Universität Tübingen), Dr. Jan Felix Engelhardt (Geschäftsführer AIWG) und Esra Yavuz (Islamische theologin/ Lehrerin). Hier geht es zum Text: Klicken!

Verschwörungsfragen: "Was ist das Problem mit Verschwörungsglauben? Warum richtet sich Verschwörungshass so häufig gegen das Judentum? Was hat es mit den Illuminaten, Identitären und Reptiloiden auf sich? Welcher Zusammenhang besteht mit dem Antisemitismus? Diesen und vielen Fragen mehr widmet sich "Verschwörungsfragen", der Podcast des Beauftragten gegen Antisemitismus der Landesregierung Baden-Württemberg, Dr. Michael Blume. Hier geht es zur Webseite: Klicken!

Primamuslima: "Merve Kayikci alias Primamuslima redet: über das, was sie und andere Muslime hierzulande bewegt, nämlich ihr Job, ihre Beziehung, ihre Familie und ihr Glaube. Von der Modeunternehmerin bis zum Konvertiten, der der Liebe wegen den Glauben seiner Frau angenommen hat – Merves Gäste überraschen und zeigen, wie vielfältig der Islam in Deutschland ist." Hier geht es zur Webseite: Klicken!

Unter Pfarrerstöchtern: "Wie einsam war Gott vor der Schöpfung? Warum aß Eva vom verbotenen Apfel? Und was hat die Sintflut mit dem Klimawandel zu tun? Die Schwestern Sabine Rückert, stellvertretende Chefredakteurin der ZEIT, und Johanna Haberer, Theologieprofessorin, sprechen über die Bibel. Sie erzählen all jene Geschichten, mit denen sie als Pfarrerstöchter aufgewachsen sind – und räumen dabei auf mit Kitsch und Klischees." Hier geht es zur Webseite: Klicken!

Dauernörgler: "Im Dauernörgler-Podcast finden Sie Gespräche über das Zeitgeschehen aus muslimischer Perspektive. Der Schwerpunkt des Podcasts liegt in der kritischen Diskussion aktueller gesellschaftlicher Diskurse aus einer deutsch-muslimischen Perspektive. Hier diskutieren Eren Güvercin, Engin Karahan und Murat Kayman. Hier geht es zur Webseite: Klicken!

Jüdische Welt: "Die Jüdische Welt ist größer, vielfältiger, bunter geworden. Einmal im Monat berichtet hr2-kultur über das Leben in jüdischen Gemeinden und Organisationen." Die "Jüdische Welt" ist ein Podcast von HR2 Kultur.Hier geht es zur Webseite: Klicken!

Verschwörungsteorien: Was man dagegen tun kann. Zentrum Oekumene und Zentrum für gesellschaftliche Verantwortung veröffentlichen Handreichung mit Praxistipps. Zur Handreichung: Klicken!

Jahrbuch der Religionspädagogik: Judentum und Islam unterrichten. Zum Buch: Klicken!

Antisemitismusprävention in der Grundschule - durch religiöse Bildung. Zum Buch: Klicken!

Ein virtueller Moscheebeuch in Augsburg: Klicken!

Ein virtueller Besuch in einer Synagoge in Regensnurg: Klicken!

Ein Erklärvideo bei ZDF logo zum Ramadan: Klicken!

Ein Erklärfilm auf relithek.de zum Ramadan: Klicken!

Ein Podcast zum Ramadan des SWR Kindernetz: Klicken!

Ein Audioclip zum Fasten in den Weltreligionen (Funkkolleg für Kinder): Klicken!

„Kontaktbeschränkung, Maskenpflicht, Lockdown, Pandemie“, dieses Jahr zelebrieren Muslime weltweit den zweiten Ramadan in Folge unter diesen Umständen. Im Koran heißt es: „Gott ändert den Zustand eines Volkes nicht eher, bis sie das verändern, was in ihren Herzen ist.“ (Koran 13:11). Mit anderen Worten, oder den Worten Goethes: „Jeder kehre vor der eigenen Tür, und die Welt ist sauber“. Im Fastenmonat Ramadan brechen Muslime nach Sonnenuntergang gemeinsam das Fasten, beten in der Gemeinschaft die nächtlichen Gebete und verweilen zusammen im Gedenken Gottes. Die Moscheen müssen aufgrund der Umstände neue Wege finden, um sich mit ihren Gemeinden zu verbinden.

Der muslimische Gelehrte Timothy Winter sagt, „Die Religion ist flexibel genug, um mit dieser ziemlich drastischen Einschränkung des öffentlichen Gottesdienstes der Muslime fertig zu werden, und die Verlagerung der Gemeinschaft in die digitale Sphäre war eine Bildung für sich.“ Eine Bedeutung des arabischen Wortes für das Fasten, wird abgeleitet von „stillstehen“, oder „innehalten“. Während das Fasten der Muslime bedeutet, das Sich-Enthalten von allen fastenbrechenden Dingen, in der Zeit von der ersten Morgendämmerung bis zum Abschluss des Sonnenuntergangs, bedeutet die Pandemie unter anderem das stillstehen der Gemeinden und dem innehalten der gemeinschaftlichen Praxis.

Gläubige Menschen neigen dazu, die Weisheit aktueller Geschehnisse verstehen zu wollen. Was möchte uns Gott, der Allmächtige, mit dieser Pandemie vermitteln? Wir rufen Ihn unter den verschiedensten Namen an und bitten den Allwissenden, den ewig Währenden, den Großzügigen, den Gnädigen um Hilfe, Lösungen und Weisungen in der aktuellen Situation. In den Versen des Korans, in dem das Fasten den Gläubigen auferlegt wurde, spricht Gott unter anderem und sagt: „Wenn dich meine Diener nach mir fragen, so bin ich nahe und erhöre die Bitte des Bittenden, wenn er mich bittet. Sie sollen mich um Erhörung bitten und an mich glauben. Vielleicht werden sie den rechten Weg einschlagen.“ (Koran 2:186).

Einer der Weisheiten des Ramadans ist die Selbstreflexion, wie schon zu Beginn erwähnt, gehört manchmal zur Veränderung des aktuellen Zustandes, die Veränderung dessen, was in uns ist. Die Pandemie trifft die Menschen auf unterschiedlichster Art und Weise, für uns Muslime bedeutet das unter anderem das Fehlen der Gemeinschaft. Allerdings sagte der Prophet Muhammad in seiner Abschiedspredigt: „Der Beste unter euch ist derjenige, der der Menschheit am dienlichsten ist.“; aktuell bedeutet dies durch das Einhalten der Kontaktbeschränkung, die Gesellschaft zu schützen, um auf lange Sicht eine Rückkehr zum gewohnten Leben zu gewährleisten.

Navid Wali, Referent bei Violence Prevention Network, Frankfurt am Main